畫《十六羅漢圖》的貫休和尚
佛在世時，證阿羅漢果的弟子不計其數，佛臨入滅時，囑咐十六阿羅漢弟子不許入滅，留在世間濟度世人，這就是十六羅漢的由來。
隨著佛教傳入中國，十六羅漢的傳說也傳入中國，而有關十六羅漢的畫像造型也漸漸多了起來，其中貫休和尚的十六羅漢畫像最為突出。貫休和尚(832-912)，唐末五代人，俗姓姜，字德隱，婺州蘭溪人，七歲時便被父母送到蘭溪和安寺出家。他相貌奇特，大耳垂肩，記憶力超群，善詩書畫。宣和畫譜述其《十六羅漢圖》「羅漢狀貌古野，殊不類世間所傳，豐頤蹙額，深目大鼻，或巨顙槁項，黝然若夷獠異類，見者莫不駭矚。自謂得之夢中。」
貫休和尚成長後已進入五代時，當時吳越王錢鏐有一次大宴賓客，貫休和尚獻詩一首，其中有句︰「滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州。」眾多賓客大為讚賞，吳越王錢鏐也讚嘆不已，但覺得自己志向遠大，十四州不符自己志向，請他將十四州改為四十州，方許相見。貫休和尚不肯，說「州既難添，詩亦不改。」於是不得意於吳越王。其後蜀王王建聞知此事，遂請其入蜀，貫休欣然應赴，騎驢而往。途中作詩有云︰「一瓶一鉢垂垂老，萬山萬水得得來。」於是時人又稱其為「得得和尚」。