涉公是西域人。他為人謙靖，專於服氣之術。不吃五穀糧食，日行能走五百裡路程。他常常預言還未有發生的事情，十分明驗。苻堅之朝建元十二年涉公來到長安，他能夠以秘密咒語來召喚神龍。每到乾旱的時候，苻堅常請涉公召喚神龍，一會兒，神龍便下到鉢裡，天便降下大雨。苻堅和眾臣民便到鉢中查看，都感到十分驚異。於是苻堅把涉公奉為國家的神明，士人、普通百姓都接近他，從此皆沒有炎熱乾旱的後顧之憂。
直到十六年十二月，涉公毫無疾病去世了。苻堅哭的十分悲傷。在涉公死後七日，苻堅因涉公的通靈神異，嘗試開棺檢查。開棺後，卻已不見涉公的尸骸，只有他的殮衣還存在。到了十七年，從正月開始到六月都未有降雨。苻堅則減少膳食，並徹去樂懸[1]。 以此迎接陽和之氣的到來。直到七月才降下了雨。苻堅對中書朱肜說：「涉公如果在世的話，我怎麼會如此焦慮憂心於天道天候呢？這位涉公想必是位大聖吧？」朱肜說：「這個道術幽深而邈遠，實在是自古未有的奇絕之術。」
[1] 減膳撤懸：減少餚饌，停奏音樂。古代皇帝在發生天災或天象變異時，往往以此表示自責。《資治通鑒·晉恭帝元熙元年》：“今入歲以來，陰陽失序，風雨乖和，是宜減膳徹懸，側身修道。” 胡三省注：“古者，天子膳用六牲，具馬、牛、羊、犬、豕、雞。諸侯膳用三牲。懸，樂懸也。天子宮懸，諸侯軒懸。大荒、大札，天地有烖，國有大故，則減膳徹懸。”